Horacio Quiroga

Horacio Quiroga Trabajando en su taller de San Ignacio.

Marosa di Giorgio (1932-2004)

“Poeta, de obra singular y aislada. Su estilo es muy peculiar, se lo reconoce a la lectura de una línea cualquiera; y no se parece a nadie”. Así reza la definición de César Aira en el Diccionario de autores latinoamericanos. Marosa di Giorgio escribió desde la huella que le dejó la quinta de su Salto natal; a partir de ese vigoroso recuerdo tejió un riquísimo universo poético poblado de animales con rostros de hombre, flores y plantas protagonistas, brujas, duendes, damas que se dejan llevar, hadas y objetos con ánima entre infinidad de otros seres que encarnan los bizarros acontecimientos que ocurren en sus poemas, relatos y la única novela que escribió. Quien no la conoció seguramente oyó hablar de su larga cabellera roja, los collares vistosos, sus lentes de mariposa, su andar de reina-druida en los Sorocabana de Salto y Montevideo. Quien asistió a sus recitales dará cuenta del impacto de sus versos y de su figura hechizante sobre el escenario. Quien escucha su nombre por primera vez debería probar el cáliz de su literatura soñada.

Un reloj con sombrero y agujas de tejer maravillas

Alicia bajo tierra.

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OCHO PRESENTES NAVIDEÑOS

No existe en Uruguay, como sí en tantos otros lugares, una producción artística relacionada con la Navidad, esa festividad de origen cristiano cuya celebración provoca un estado del alma en el cual lo universalmente esencial cobra protagonismo y lo milagroso se torna posible. Aquí no se editan recopilaciones ni versiones de canciones tradicionales navideñas o historias alusivas en los periódicos, no se anuncian estrenos cinematográficos, teatrales, ni exposiciones plásticas referidas al tema. Sin embargo, aun los uruguayos más escépticos y materialistas entienden de qué se habla cuando se dice espíritu navideño. A todo esto, parte importante del mundo hace un lugar para la creatividad navideña. Y no es necesario remitirse al notorio ejemplo de Estados Unidos, basta sumergirse en internet para encontrar una inmensa gama de concursos de cuentos, ilustraciones navideñas u otras manifestaciones artísticas originadas en países como España, Brasil, México, Guatemala y Perú.

Existe una tradición literaria que sustenta una verdadera literatura de ficción navideña. Habiendo trabajado en una fábrica de betún desde chico para suplir la falta de su padre preso, Charles Dickens encontró en ‘Canción de Navidad’ –una historia aparentemente ligera y fantástica– la vía para expresar la necesidad vital humana de transformar el propio destino. Más recientemente y a través del cine, probablemente aún esté en la memoria de muchos el entrañable personaje que encarna Harvey Keitel (Auggie) en Cigarros, de Paul Auster, que sirve de inspiración para el cuento de Navidad que debe escribir William Hurt en la película de Wayne Wang. De variados estilos, procedencias y a lo largo de diferentes épocas los escritores crearon textos de temática navideña, desafiando en la mayoría de los casos el preconcepto de que una pieza tal tienda generalmente a la liviandad, la cursilería o pueda ser juzgada como un producto comercial. Algunos ejemplos: Christian Andersen, Oscar Wilde, Agatha Christie, Truman Capote, Ray Bradbury, Asimov, Nabokov, Bécquer, Ramón del Valle Inclán y E. T. Hoffman con su ‘Cascanueces’ posteriormente llevado al ballet.

“Navidad no será navidad sin regalos…” decía Jo, álter ego de Louisa May Alcott, al comienzo de Mujercitas, en 1868. Mi agradecimiento a Claudia Amengual, Andrea Blanqué, Natalia Mardero, Henry Trujillo, Jaime Clara, César Lorenzo, Giuliana Mardero y Federico Murro por sus presentes navideños que han hecho posible esta breve y simbólica antología que presentamos a continuación.

Felisberto Hernández (1902-1964)

¿Qué convierte en un clásico a un escritor de minorías que, en cuarenta años de trabajo literario, no formó parte de ningún grupo literario activo y a duras penas consiguió publicar sus textos? Casos, en la entera historia de la literatura, no faltan. Pero el de Felisberto Hernández es en extremo singular.

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Junto a Octavio Paz, Jorge Luis Borges es el escritor latinoamericano del siglo pasado que mayor cabida le ha dado en su obra a las concepciones filosóficas orientales, y en particular al budismo.

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Ideas como la trasmigración, la doctrina de la vacuidad o la negación del yo forman parte de ese sistema borgiano que resulta imprescindible conocer para llegar a disfrutar y comprender cabalmente la escritura de quien creía que la metafísica es parte de la literatura fantástica.

Edición conmemorativa de Cien años de soledad

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Ensayos de Susan Sontag y Julio Herrera y Reissig

JUANA Un recorrido por la obra de la poetisa uruguaya más celebrada

Juana de Ibarbourou

En Las corrientes literarias en la América Hispánicai, Pedro Henríquez Ureña expresa: “[...] las mujeres estuvieron ausentes del copioso movimiento literario de las últimas décadas del siglo anterior; probablemente fue demasiado impersonal para ellas. Y cuando al fin se incorporan a él, como grupo, lo hicieron como rebeldes. Todas lo fueron, cada una a su manera”. El cambio comienza con la aparición de “nuevos tipos de mujer”. En Uruguay, Delmira Agustini (1886-1914), poseedora de “una femineidad feroz” (según Alfonsina Storni), María Eugenia Vaz Ferreira (1875-1924), reconocida por “el énfasis lírico y la altisonancia verbal” (en palabras de Zum Felde), y Juana de Ibarbourou (1892-1979), la más joven del grupo, “la rebelde feliz” (para el propio Henríquez Ureña), inauguran una profunda renovación en la literatura del continente.